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四川屈氏宗亲会成都祭祀屈原 6代屈氏后裔谈家谱
2014-11-03 11:24:50   来源:   作者:   评论:0 点击:

  四川在线消息(四川在线记者 赵雨欣 摄影李国东)  奏国歌,手捧粽子、向屈原画像虔诚鞠躬……今(25)日上午,为纪念屈原,四川屈氏宗亲会在温江举行祭祀屈原活动,400多名来自北京、重庆、湖北、湖南等地,自称屈原后裔者汇集于此。其中包括6代屈氏后裔,年龄最大的是86岁自称屈原第70代后人的屈楚平。同时,屈楚平表示,其祖辈屈年永、屈年稳于清朝乾隆年间从湖南衡阳迁居成都华阳,他家中有两本族谱为证。

    来自湖南自称屈原第72代后人的屈星武则称,自己在研究屈原的出生年月,初步考证为公元前353年,比历史上认同的早近13年。

    

400多名自称屈氏后裔者齐聚成都 祭祀屈原

    今日上午,为纪念屈原,四川屈氏宗亲会在温江举行祭祀屈原活动,400多名来自北京、重庆、湖北、湖南等地,自称屈氏后裔者汇集于此。四川屈氏宗亲会有关人士表示,中华屈氏宗亲会四川分会的成立,是为了加强屈原后人的联系,增进友谊实现共同发展。“四川分会将在两年内寻找四川境内的屈氏后人,并理顺25代族谱。”

    祭祀现场,奏国歌,手捧粽子、向屈原画像虔诚鞠躬……屈氏后人开始轮流向屈原画像敬献水果、茶等。部分自称屈原后者还特意准备了粽子,恭敬地奉送到屈原画像前,整个活动简单而庄重。来参加此次祭祀活动的人,有来自北京、重庆、湖北、湖南、河南、江西、云南、贵州、浙江、四川的近6代自称屈原后裔者,约为屈原第68——73代后人。有白发苍苍的老者,也有蹒跚走路的小孩,在祭祀现场,大家互相认识聊天,其乐融融。在到场的屈氏后人中,年龄最大的是自称屈原第70代后人86岁的屈楚平。

    据不完全统计,目前,全国共100多万屈氏后裔,四川屈氏宗族有诸多支派,共6万多人。这个数据在全国的省市中也是比较多的,大多数是“湖广填四川”时迁徙到四川。中华屈氏宗会副秘书长屈干指出,他曾去寻访过四川很多地方的屈姓人。2010年,他在网上发现,安岳、乐至有一些屈姓人,不过住在偏远的山上。屈干收拾行李就出发了,在安岳确实找到了几百名屈姓人,大家都住在一个村子。“只不过,由于条件的原因,他们跟外界屈姓人基本没什么联系。”屈干告诉记者。

    为收集更多的姓屈的后人资料,屈干只要一听到消息,就会前往联络核实情况。截至目前,他已收集到三四十本屈氏宗谱,“我发现,最近的25代宗谱彼此间有些对不上号,排行是错乱的,我们打算,将屈氏的所有分支重新整理,统一归到族谱中。”

 

    

 

 

双流86岁老人自称屈原后代 表示有两本族谱为证

    在祭祀现场,记者看到精神矍铄的一位白衣老者,正端坐在滕椅上,聚精会神翻阅着书籍。他穿着白色布衫,两鬓银须飘飘,上前询问后,老者称自己是屈原第70代后人,名叫屈楚平。

    “我本屈原之后裔,祖德遗风应永记。忧国忧民志亦学,莫笑藏身汩江底。”屈楚平说,“老有所创余热增辉”是他的座右铭,屈楚平以集古今中外名人字画创作为晚趣。1988年,屈楚平的“处女画”是缅怀屈原的。说着,屈楚平打开他26年前创作的“屈原橘颂图”,让我们欣赏。画面正中是屈原,围绕着画像,书写着由老人集古今书法家字体而成的“屈原橘颂图”五个字,然后是历代名人、名家字体集结而成的屈原作品《橘颂》。他说,这幅作品在全国纪念毛泽东诞辰100周年书画展中,获得了好评。

    屈楚平退休前是甘孜州炉霍林业局812林场子弟学校负责人。他说,自己的父亲屈爱阳是华阳(现华阳镇)族长,家里有一本代代相传的《衡阳屈氏宗谱》,上面记载了从屈氏祖先——周成王时期屈成到屈楚平的父亲“爱”字辈的变迁。宗谱上还称:屈原投汨罗江自尽后,4个儿子各奔东西,屈楚平的祖辈屈年永和屈年稳在乾隆年间从湖南衡阳迁移到今天双流华阳。屈楚平推测,至他一辈应该是第70代屈原后裔。

    屈楚平说,他家原本祖籍应该是湖南,“那时候是清朝乾隆年间,祖辈屈年永和他的兄弟屈年稳从湖南衡阳迁到了四川,屈年永迁到了华阳,屈年稳迁到了中和。”经过近300年的繁衍生息,仅华阳一脉的屈氏家族子孙,迄今为止也有几千上万人。“当年我的祖辈屈年永应该是个船老板,现在老家还留存有划船用的工具。”屈楚平说,屈家族人迁徙到四川也是有历史根源的,“那时候湖广填四川,四川人比较少,我们的祖辈就过来了。最初应该从明朝开始,(屈家)就陆陆续续有人迁到四川。”关于这段历史,在屈楚平家中的另一本《华阳屈氏续修族谱》上面有详细记载。

 

湖南男子自称屈原第72代后人 表示屈原生于公元前353年

    据了解,屈原的出生日期,自古以来有很多人研究,清未民初一般认为是公元前343年,目前通用的说法是解放后由郭沫若考证认定的公元前340年。关于屈原的出生年月日考证,依据的是《离骚》中诗人的自述:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。”对此有不同解释,大致可分两说:一是王逸说,他认为“摄提”是“摄提格”的省称,屈原生于“太岁在寅,正月始春,庚寅之日”,即寅年寅月寅日;二是朱熹说,他认为“摄提”是天上星座名,并不说明什么年份,两句只是说屈原生于寅月寅日,但年份不明。二说之中,王逸说更为流行,但因所据历法不同,结论各异。

    来自湖南的屈星武则认为,屈原是生于公元前353年,比历史认定的公元前340年整整早了近13年。这就意味着,屈原的年龄又增长了13岁。“我研究屈原的生辰已经很久了,现在正在做一些考证,接着会出一本关于我观点的书籍。”这位来自湖南自称是屈原第72代后人的屈星武告诉记者。问起依据,屈星武表示,根据《离骚》中:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。”而来,“摄提贞”是代表年,“孟陬”代表月,而“庚寅”则代表日,“合起来就是公元前353年正月二十三日。”屈星武说。

    说起自己的族谱,屈星武表示,湖南屈姓多是南宋屈的后代,是屈原后裔。有历史记载,屈原有4个儿子,分别是承开、承元、承天、承贞。承开公历四十六传至南宋嘉定时,其中一个儿子,又名生了4个孩子,发隆、发开、发明、发元,他们或居衡阳、衡山或散迁各郡。“这样推算下来,我就是屈原第72代后人。”屈星武说。

    “我来自湖南,从小对古典文学就有研究,作为屈原的后人,我也将继续研究古典文学,同时不放弃寻找更多的屈氏后人。”屈星武告诉记者。

 


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